Unione dei Comuni Besa, [? Albanesi - Italia meridionale - Cultura I. I quaderni di Biblos sono nati perché l omonima rivista non poteva contenere ulteriori e più ampi approfondimenti sui temi editoriali propri ovvero gli studi albanologici e la valorizzazione delle peculiarità culturali e linguistiche degli Albanesi d Italia. Oltre alle ricerche di studiosi affermati, i Quaderni hanno ospitato contributi scientifici di giovani studiosi incontri ragazze galliate quali, con la pubblicazione, si è voluta offrire un opportunità per fare conoscere a un pubblico di lettori più ampio, non solo il loro incontri letterari di mesazhe linovich, ma anche il loro talento. Riconoscere e valorizzare gli sforzi dei eva petrova incontri protagonisti della cultura arbëreshe ha voluto significare non solo la volontà di divulgarne i lavori ma anche, loro tramite, il tentativo di assicurare continuità storica e culturale, e quindi certezza di ulteriore sopravvivenza, alla comunità arbëreshe intesa come portatrice di cultura e di identità proprie e uniche. L unico obbligo imposto a tutti i collaboratori è stato quello di garantire nelle loro proposte metodo e rigore scientifici. Tant è che gli studi pubblicati hanno registrato spesso importanti riscontri incontri letterari di mesazhe linovich ambiti culturali di livello nazionale e internazionale. Gli unici costi finanziari sostenuti sono stati quelli di stampa e, in misura molto minore, di distribuzione. Il resto è stato generoso, volontario e gratuito impegno di tante amiche e amici veri. Questo fatto decisivo, tuttavia, non esime dall obbligo di ringraziare il comune di Piana degli Albanesi come, in misura diversa, l Unione dei comuni BESA nonché altri Enti e istituzioni private. La produzione culturale volontaria ha il pregio, da non sottovalutare, dell autonomia e della libertà assolute ma in genere, non sussistendo 7. Premessa La storia delle comunità arbëreshe [ ] è una storia alquanto travagliata, in prevalenza fatta di lotte per l affermazione del diritto all esistenza [ ] 1, è storia delle disperate fatiche di quanti vi hanno, a vario titolo, partecipato fino ai nostri giorni. É, anche, storia di divisioni, di fratture che possono ancora andare bene se contenute nella fisiologica dialettica dei diversi modi di vedere, di pensare, di concepire l identità, e quindi nelle varie risposte possibili al tema della salvaguardia e della valorizzazione del patrimonio culturale arbëresh. È perfino accettabile che le molteplici articolazioni delle comunità corrano spesso sui binari, separati e paralleli, dell incomprensione, dell autosufficienza presunta, della faziosità e dell integralismo perché, sia pure con modalità sbagliate e improduttive, certificano ancora tensione, sussulti, ed esistenza in vita. Quando, invece, nessuna di queste condizioni sussiste vuol dire che la spinta propulsiva verso la sopravvivenza, quale che sia stata, è prossima all esaurimento.

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Ero scettica ma lo feci fedelmente. Per Celesia il decreto di concessione era stato erroneamente rilasciato per pubblica utilità poiché l unico soggetto a beneficiarne era la Società, il territorio di Piana era stato ridotto a zona malarica per l allagamento delle campagne e nessun beneficio aveva avuto la cittadinanza, eccetto quello della luce previo pagamento d una gabella che rasenta l iperbolico Sartori fu convocato in prefettura per fornire tutti i chiarimenti del caso. Figura centrale della sua poesia è la madre, vista come tuttuno con la lingua: Kshtù a shoqja vate nd katund e ai qindroj ka pizatura. Emerico Vismara, consigliere delegato della sede centrale di Milano. National Geographic riferisce che nel mondo si parlano circa lingue o dialetti, ma aggiunge che fino alla fine di questo secolo la metà di loro già scompariranno. Acquisite queste informazioni, abbiamo messo in rapporto il numero degli abitanti in esubero ricavati grazie alle informazioni fornite da Catalano-Tirrito e il numero dei fuochi di cui ignoriamo l entità, ricavando un numero medio di componenti pari a 3,93, o, meglio, a 4 persone per nucleo familiare. Perché voi lo state facendo nella vostra dimensione, dove vivo. In questo difficile contesto il viceré decide di indire il censimento generale delle anime e dei beni, affidando la messa in atto dei rilevamenti al Tribunale del Real Patrimonio Rrugës shndërrohet në simbol të shpresës për një të folme karakteristike.

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